新疆维吾尔自治区，于绝大多数内地人而言，一直是透着神秘的，这种神秘来源于距离的遥远，来源于民族的多样及地域的辽阔。

　　神秘，便容易滋生想象与传闻。

　　无论是昔日金庸武侠小说里西域的鬼魅神功、配方复杂的毒药，还是今日一小撮东突恐怖分子秘密的民族分裂活动。这片占了全国六分之一、生活着49个民族的土地，与祖国命运休戚与共是毋庸置疑的。

　　新疆的地形如“疆”右边的字形，三山夹两盆，北边的阿尔泰山，南边的昆仑山，天山横在中间，以天山为界，天山以北习惯称为“北疆”，北疆以汉族人居多，天山以南习惯称为“南疆”，南疆以维吾尔族为主。阿勒泰山与天山中间夹着准葛尔盆地，塔里木盆地夹在天山与昆仑山中间。

　　在新疆人的眼里，北疆和南疆是全然不同的。这不仅仅是民族成分的不同，而引起的习俗不同，如北疆有歌声、骏马，南疆有舞蹈、木卡姆；还有地势地形之异，北疆代表着高山和草原，南疆代表着沙漠和戈壁；北疆意味着草原文化，南疆意味着农业文明。

　　新疆在大环境下十分和平安定，新疆人民也非谣言所传那般生活在水深火热之中，他们同疆外人一样过着安居乐业，歌舞升平的生活。疆外省会城市所具有的商品，在首府乌鲁木齐同样可以买到。

　　首府，乌鲁木齐，在蒙古语中，意为“优美的牧场”。乌鲁木齐县位于风景优美、避暑胜地的南山景区，全国貌似有很多南山。

　　我工作的单位乌鲁木齐市乌鲁木齐县永丰乡，也属于南山，位于亚洲大陆中心，也便有了“亚心”这一旅游景点。

　　当在距我们不到200公里的吐鲁番人们被酷暑折磨地说话都嫌热时，我们在南山还悠然穿着长袖衬衫仍感觉些许微凉。

　　在新疆的生活，让我改变了对新疆人长相的认识，不再局限于新疆人就是浓眉大眼、有着异国风韵的维吾尔族人。乌鲁木齐号称“搬来的城市”，汇集着全国各地的异乡人，以甘肃陕西河南山东人居多，在汉族人间也便有了“问祖籍是哪里”的习惯。

　　七五事件之后，确实令民族关系有所紧张。但是，当那些风言风语经过无数次的加工跨越千山万水到内地人的耳边，新疆已被定义为一个恐怖至极的地方，新疆人也成了野蛮、霸道、凶恶的代名词，例如在公共场所的坐凳上插艾滋病毒血液的针，烤羊肉牛肉串里涂上艾滋病毒血液······

　　这样的传言对生活在这片绝对艰苦、环境恶劣的大西北却善良热情的新疆人民是极其的不公正，这不单纯只影响内地人与新疆人们的感情，在某种严格意义上来说，甚至构成了法律上的诽谤罪。

　　其实，我来新疆之前，听得最多的嘱咐是，注意人身安全。流言听多了，好像也就真成了那么一回事，至少心里会有所顾虑，我也不是大无畏，我也有所担忧。

　　这样的心结，直到在新疆大学培训时，当我由衷的向同为志愿者的维吾尔族大学生们表达我的赞扬之情与不解“你们的舞怎么可以跳的这么美，美的只可用好来称赞，并且人人都会，请问是谁教你们的？”