小时候
　　节日是饭桌上的幸福
　　是爸妈筷子夹来的关爱
　　长大后
　　节日是求学路上的企盼
　　是同学短信送来的祝福
　　离别后
　　节日是雪域高原上的思念
　　是远山父母捎来的问候

　　2014年7月，大学毕业后，我来到了西藏支教。踏上这片神圣的土地，我便被这里的文化和景色迷住了，从向往到离不开，西藏就像一杯让人愈喝愈爱的青稞酒，迷住了魂，留住了心。难忘的望果节、难忘的雅砻文化节、难忘的雪顿节、难忘的藏历新年......西藏的味道就这样成了我生命中不可缺少的部分。

　　说到节日，我们想到最多的或许就是团圆。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”。节日带给我们的不仅仅是心灵的寄托，更是深深的乡愁。还记得2014年7月20日，那个没有团聚，只有泪水的火把节。大街小巷、田间地头，窜动着火把的狂欢，欢快的歌舞、摇曳的稻香，紧紧拉住了我进藏的泪腺。挥手道别离，两泪默前行。离开云南后，过节成了一种挥之不去的记忆。

　　2014年8月25日，在我进藏的第31天，拉萨迎来了一年一度的雪顿节。面对一个从来没有接触过的节日，我充满了期待。于是24日便赶到拉萨，等待着雪顿节的到来。
　　“雪顿节”起源于公元11世纪中叶，最早是一种宗教活动，是老百姓以酸奶对寺院长净、夏安居之后解禁僧人的敬奉。“雪”在藏语中是“酸奶”的意思，“顿”是“宴”的意思，故雪顿节便是“吃酸奶”的节日。到17世纪下半叶，“雪顿节”逐渐演变为以展佛和藏戏汇演为主、宗教与文娱相结合的节日，因此“雪顿节”又被称为“藏戏节”和“晒佛节”。从1994年由拉萨市人民政府主办以来，如今的雪顿节已经发展演变为集文艺汇演、体育竞技、旅游休闲、商贸洽谈为一体的，传统与现代相结合的国内外知名节庆活动。

　　雪顿节的前一天，拉萨的街道格外热闹，布达拉宫和大昭寺前，挤满了来自四面八方的中外游客。围着布达拉宫转上一圈，可是一件很不容易的事儿，一圈下来，我已成了一个汗涔涔的水人。回到客栈，在前台的休息室里，几个内地游客正在询问前往哲蚌寺看佛的路线。因为太累，听了一会儿我便上楼睡觉了。

　　25日凌晨4点多钟，客栈里一片嘈杂，我也在沸腾的声音里起了床。天空还是一片漆黑，来到布达拉宫前，苍黄的路灯下，前往哲蚌寺觐佛的人流占领了街道，为了能在6点之前到达哲蚌寺，觅个看佛的好位置，个子瘦弱的我沿着人流空隙使劲往前走，生怕落在后面，错过隆重的晒佛仪式。

　　5点多钟，我们抵达哲蚌寺，天还微黑，但此时的根培乌孜山下，已经人山人海了。我们席地而坐，静静等待在展佛崖下。

　　7点多钟，桑烟袅袅升起，在响彻山谷的法号声中，几百名身披绛红色毡氇的僧人两个人一排，在仪仗僧队和寺内大喇嘛的引领下，抬着卷成捆的绸缎佛像，从哲蚌寺措钦大殿缓缓走出，远远望去，好像一条红色的巨龙。当长龙经过身旁的时候，人们纷纷涌向前去，和僧人们一同抬着佛像小心翼翼的向根培乌孜山前行。

　　佛像抬上展佛崖时，四个戴着黄色芭蕉帽的僧人登上山崖，举起长长的号角，在嘹亮的法号声和诵经声中，佛像徐徐放落，聚在一旁的群众竞相取出揣在怀里的洁白哈达抛向佛祖，“唵嘛呢叭咪吽”，人们开始念经祈祷，整个山谷笼罩在一片喃喃的经声中。站在大佛前，人如蝼蚁，只可以看到大佛的局部，让人十分震撼。

　　看完展佛，另一项雪顿节上不容错过的活动就是听藏戏。我听不懂藏语，但我喜欢这样欢快而热闹的场面。演员们带着可爱的面具，穿着艳丽的戏服，在暗黄的土地上萦绕，在蔚蓝的天空中盘旋，在人们火红的心里翩翩起舞。表演者自得其乐，观赏者乐此不疲。大家围坐在一起，吃着酸奶，听着藏戏，捻着佛珠，整个罗布林卡都沉浸在沸腾的欢乐声中。

　　翻开日历，一眨眼又迎来2016年雪顿节。每次来到拉萨，经过罗布林卡，看到前往哲蚌寺的棕色路标，我都会想起2014年的雪顿节，它带给我的不仅仅是心灵的震撼，更是对一个地方情有独钟的热爱！它是一种味道，更是中华民族传统文化中一枝绽放民族魅力的雪莲。（张银波）