“孩子们，今天终于能看到晚霞了，快来拍照。”这是一个久违的傍晚。落日熔金，余霞成绮。初夏的贵州镇宁阴雨连绵，缺席许久的晚霞，终于在傍晚时分，又一次晕染天边。我按下快门，定格久违的黄昏校园。

　　夏风轻拂，铃声敲响，孩子们回教室上课了。我独坐在操场上，拆开一封封书信，往事在凉风中徐徐展开。

　　道法课从历史故事讲起

　　“我会站在讲台上，挥舞手中的粉笔，给你们讲述秦皇汉武、唐宗宋祖，讲述中国革命的伟大征程，带你们领略历史的波澜壮阔和风云变幻……”这是我对支教生活的最初幻想，理想很丰满，但现实很骨感。“陶雨兴，你负责教授八年级（3）班的道德与法治。”临近开学，校长告知了我学校的工作安排。

　　常言道，文史哲不分家，可隔行终究如隔山。在最初的教学中，课堂氛围压抑，没有活力，回应我提问的是沉默、摇头，或者干脆利落，或者扭扭捏捏地说“不知道”。精心准备的课件和演练多遍的教学方案换来的是一节沉默的课堂。

　　一时间，焦虑在我心中肆意生长。

　　“陶老师，你开学的时候说你是历史老师，那你什么时候能给我们讲讲历史呀？”就在我焦躁万分时，小安的好奇心点醒了我。是啊，我完全可以在教学中发挥自身的历史专业优势。在接下来的备课中，我开始尝试将历史学科和道法学科结合起来，以耳熟能详的历史故事为载体，将道法课本上枯燥乏味的理论生动形象地讲述出来。

　　为了提升孩子们的学习兴趣，除了改进授课方式外，我还转变了教学风格。教学中，我将历史故事和社会新闻同时引入课堂，鼓励他们学会独立思考，勇于表达自己的观点。对于那些晦涩难懂、不易识记的知识点，我将其改编成道法小短剧，让孩子们进行演绎，帮助他们在亲身体验中增强对知识的理解和记忆。

　　渐渐地，八（3）班的道法学习氛围活跃了起来。课堂上，孩子们积极参与讨论，并能结合书本知识发表自己的思考和意见。下课时，他们喜欢半路“截胡”，或向我请教问题，或让我分享对于某个社会热点事件的看法。让我惊喜的是，孩子尝试运用课上所学的知识对生活中的所见所闻进行分析，还主动发私信与我进行探讨，分享他们的收获。

　　“希望我们友谊长存。”

　　我和学生们亦师亦友。站上讲台，我带领他们探索道法奥秘；走下讲台，我俯下身，了解他们的生活经历，和他们一同感受黔中大地。

　　留守儿童在当地的学生群体中占据很大的比例。他们缺乏关爱和陪伴，手机往往会成为他们的最佳“玩伴”。在手机的使用中，“玩”占据了大部分，他们没有意识到手机的另一个重要功能——记录眼前景致。

　　在课上，我向八（3）班的孩子们展示了手机中拍摄的云朵图片。我告诉他们，拿着手机时，不要总是低着头注视那块方寸屏幕，更要学会使用手机来记录那些转瞬即逝的瞬间。从那以后，有几个孩子经常会跑到办公室，询问我最近是否用手机拍了“大片”。每当我背起相机时，他们总会围着我说：“老师，今天的晚霞很好看，拍一下发给我。我想看看您拍的，能教教我怎么拍摄吗？”

　　在中午和晚上的饭点，我会和孩子们坐在一起用餐。他们告诉我每个菜的做法，给我分享他们爱吃的辣椒粉和辣椒酱，还带我品尝镇宁的洋芋粑、恩珠和蜂糖李，感受镇宁的火辣和甜蜜。

　　在课堂上，我纠正他们普通话的发音；闲暇之余，他们也会教我说一些简单的镇宁话。

　　“老师，希望我们友谊长存，后会有期。”这是小伍写在明信片里的话。

　　“无穷的远方，无数的人们，都和我们有关”，以前总爱和朋友高谈阔论，但我真正站在这片土地上时，我发现孩子们需要的不仅仅是物质的支持和知识的灌溉，更需要的是陪伴与关爱的滋养。这段经历，让我意识到，支教，是一次青春的相遇，更是一次灵魂的相伴。它需要我们俯下身，去靠近、去融入，去感同身受。

　　“我并不害怕分离，而是害怕被遗忘。”

　　临近告别时刻，我只要不上课就在办公室坐着。因为我知道，每个课间学生们都会来找我。他们七嘴八舌地问我各种问题，“老师，你有女朋友吗？”“老师，你什么时候结婚？”“老师，这些照片里的都是你大学同学吗？”“老师，你还会回来吗？”当然，问得最多的还是：“老师，你什么时候走啊？”

　　在学期最后的两周，我的手机和相机从未获得停歇，孩子们见到我，就立马兴冲冲地围上来，和我拍合照。每天回到办公室时，总会有惊喜出现，一封封信件、一张张明信片、一束束花，堆满了我的桌案。孩子们用他们独特的方式，表达着我们这一年朝夕相处的感激、欣喜和不舍。

　　“我并不害怕分离，而是害怕被遗忘，害怕你一声不吭地走……每天去烦你，就是为了让你不要忘记我。”小萧在信中写下他的心里话。

　　我在回信中告诉他们，告别不是结束，更不是遗忘，而是开启新篇章的序言，我们的故事未完待续。

　　作者：陶雨兴，扬州大学第27届研究生支教团成员，服务于贵州省安顺市镇宁民族寄宿制中学。