人生就像一杯浓浓的茶，渐渐地会变淡，渐渐地会变得索然无味，最终只剩下残渣，只剩下一具躯壳，所以佛说：“见了就做，做了就放下，放下就忘掉。”这样，生活才会有滋有味，人生才会在只剩下一具躯壳的时候不遗憾。

　　生活总是忙忙碌碌，从懂事开始就一直上学，什么都不用管，什么都不用顾，即便是这样，依然会有很多烦恼，会有很多惶恐和不安。毕业了，工作了，对一切都感到很期待，每天忙忙碌碌，努力适应陌生的环境。长大了，进入了社会，身上无形中就压下了担子，在不知该怎样走下去的时候，不妨向古代圣贤学习一下，品一品他们的做人之道。

　　处于志愿者这样一个特殊的身份，如何调节内心的对现状的落差，如何对接手事宜忙而不乱，相信老子可以给我们浮躁不安的内心敷上一副镇静剂。品一下老子的《道德经》，收获会很多。

　　《道德经》之于我们的是一种修身养性的方法，能够平和我们的心态。作为志愿者，我们来到了新疆，来到了新和，三个月的时间过去了，适应或是不适应，都已成过去式，接近年终考核，每个人每一天都是那么的忙碌，生活基调那么的紧张，心理上多多少少都会感到有些压抑，让人觉得透不过起来。阅读我们古老的文化经典似乎让一些人觉得不可思议，认为那是一种时间的浪费，是花费时间读一些过了时的无用的“所谓的经典”。其实，经典之所以为经典，就在于它永远也不会过时。

　　我们在不太了解服务地的情况下，来到了新疆新和，这里没有往日生活的繁华，人烟稀少，语言不通，工作陌生，每天过着周而复始的生活，想家、想朋友、想过去的拥有，慢慢的，抱怨多了，心态也变了，变得经常问自己为什么来这里。此时，朋友们，我们不妨来读一读《道德经》。《道德经》能够让我们平和心态。“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫憯于欲得。故，知足之足，恒足矣”，要保持良好的心态，要知足，不要憯于“欲”，要时刻提醒自己来这里是干什么的，知足常乐。

　　记得刚来时，就和单位下乡检查，那时觉得自己就像一个傻瓜，语言不懂，工作不通，什么都不会，自己来时树立的远大志向几乎是瞬间土崩瓦解。想要的太多，注定要失去的更多，平常心对待，一切才会圆圆满满。一切都要顺其自然，“致虚极，守静笃”，“涤除玄鉴”，要剔除一切杂念，拥有宁静的心境，超脱人生，不自寻烦恼。《道德经》主静、尚柔、贵无，“静”不是说要六根清净，无所为，而是说给紧绷的精神一个静谧的、轻松的空间。“虚、静”是让我们追求心灵的一种解放，在欢愉中达到人生的理想状态，通过精神的“虚静”来获得自由感、充实感和愉悦感。“居其实而不居其华”，不羡慕其耀眼的光华，而满足于拥有其实质性的功用和“果实”。

　　阅读文化经典，本身就是一种精神的放松，就是一种修身养性之道，而从中得到的感悟则又将使我们的修养得到一种升华，从而更加心平气和的看待整个社会、整个人生。读一读经典，品一品人生，少些抱怨，多些平和，对人对事对物都淡然处之，这样，我们的志愿之路才会更好走些，才会更加轻松一些，不要经常自寻烦恼，心态处理得当，在哪里我们都会是最棒的一个。

　　古人圣贤给我们留下了太多的处世之道、修身之道，迷茫时不妨会一会古人的明哲之思，巧饰一下混沌的头脑。（新和县　孟雪丽）